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Título: Festribal de Juruti: um inesgotável acontecimento discursivo na Amazônia
metadata.dc.creator: VALE, Giselle Moreira do
Palavras-chave: Cultura;Festas populares;Discurso;Desenvolvimento;Juruti
Data do documento: 2024
Editor: Universidade Federal do Oeste do Pará
Citação: VALE, Giselle Moreira do. Festribal de Juruti: um inesgotável acontecimento discursivo na Amazônia. Orientadora: Luciana Gonçalves de Carvalho. 2024. 160 f. Dissertação (Mestrado em Ciências da Sociedade ) - Programa de Pós-Graduação em Ciências da Sociedade (PPGCS), Instituto de Ciências da Sociedade, Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, 2024. Disponível em: https://repositorio.ufopa.edu.br/jspui/handle/123456789/1969
Abstract: The municipality of Juruti recently stood out in the Lower Amazon region as a potential in the field of culture due to the Festribal, as the Juruti Indigenous Tribes Folk Festival is commonly known, which has been consolidated as such since 1995. This festival was recognized as cultural heritage of the state of Pará in 2008 and enabled the inclusion of Juruti on the Tourism Map in 2016, in addition to promoting itself as an event to value indigenous peoples and political positioning regarding the preservation of the Amazon. Currently, it has been gaining discursive strength in the economic field, as a tool capable of generating employment and income for the region, through tourism. Using a discursive approach and a methodological proposal inspired by Michel Foucault, the objective of the research is to analyze the processes of emergence of the Festribal de Juruti as a vector of development, based on the subjects involved in the organization and financing of the party. For this analysis, the study is divided into three dimensions that follow the direction of the metaphor of archeology as a research procedure. Therefore, the first dimension describes the structure of the Juruti Festribal in terms of presentation, organization and financing structure today, that is, the party seen as it is today, what Foucault calls its surface. The second dimension points to the temporal markers or surfaces of emergence that were decisive in consolidating Festribal's protagonism in the cultural scene of Juruti, which corresponds to the “archaeological excavations”. And the last dimension points to knowledge about the Amazon called episteme, within Foucault's methodological design. The studies indicated that within the enunciative locus there is a hybridization between the subjects who constructed a set of discourses based on statistical data, cultural tourism, the Amazonian imaginary and politics as a catalyst for culture, which together enable the Juruti Festribal to materialize with a local development vector. This all shows a diverse, dialectical and decolonial contemporary Amazon. Keywords: Culture. Popular parties. Speech. Development. Juruti.
Resumo: O município de Juruti recentemente se destacou na região do Baixo Amazonas como uma potencialidade no campo da cultura pelo Festribal, como é comumente conhecido o Festival Folclórico das Tribos Indígenas de Juruti, que se consolida como tal desde 1995. Essa festa foi reconhecida como patrimônio cultural do estado do Pará em 2008 e possibilitou a inserção de Juruti no Mapa do Turismo em 2016, além de se promover como um evento de valorização dos povos indígenas e de posicionamento político quanto à preservação da Amazônia. Atualmente, vem ganhando força discursiva no campo econômico, como uma ferramenta capaz de gerar emprego e renda para a região, através do turismo. Sob uma abordagem discursiva e uma proposta metodológica inspirada em Michel Foucault, o objetivo da pesquisa é analisar os processos de emergência do Festribal de Juruti como vetor de desenvolvimento, a partir dos sujeitos envolvidos na organização e no financiamento da festa. Para essa análise, o estudo se divide em três dimensões que seguem o direcionamento da metáfora da arqueologia como procedimento de pesquisa. Sendo assim, a primeira dimensão descreve a estrutura do Festribal de Juruti em termos de apresentação, de organização e de financiamento nos dias atuais, ou seja, a festa vista como é hoje, o que Foucault chama de superfície. A segunda dimensão aponta os marcadores temporais ou as superfícies de emergência que foram determinantes na consolidação do protagonismo do Festribal no cenário cultural de Juruti, que corresponde às “escavações arqueológicas”. E a última dimensão aponta os conhecimentos sobre a Amazônia chamada de episteme, dentro do desenho metodológico de Foucault. Os estudos indicaram que dentro do lócus enunciativo há uma hibridação entre os sujeitos que construíram um conjunto de discursos a partir dos dados estatísticos, do turismo cultural, do imaginário amazônico e da política como catalisadora da cultura, que juntos possibilitam o Festribal de Juruti se materializar com um vetor de desenvolvimento local. Isso tudo mostra uma Amazônia contemporânea diversa, dialética e decolonial.
URI: https://repositorio.ufopa.edu.br/jspui/handle/123456789/1969
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