A ludicidade nas aulas de Nheengatu
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Universidade Federal do Oeste do Pará
Resumo
Kwá Sikarisawa yapukuá katuasawa utilzaeusawa musarai suí mbué Nheengatú suí,
mayé yepé mayé upuraki, pitá arã artgo, munhãsá mbué, prática nheega karu sui. A
opção rápida Tema se meē ruppi relevância sui yapreservarysawa nheegaitá suitá
tradições kutiwara miraitá suí. A Opção rupi Tema se meē rupi relevância suí
yapreservarysawa nheegaitá suitá traduções kutiwara mraitalá suí. miraitá. O
maãtaá aputari especialmente Nheengatú awa desempenha yepé papera
fundamental identidade upé kutiwaraitá rendadaitá. Maá taá aputari mbué analisar
mayé purakisawa musarai mayé jogos nheegarisá, purakesá, yafacilitary mbuesá
nheenga suí fortalesery a conexão yumbuesaraitá irŭ neitá rupiitá kutiwaraitá. A
Nheereusawa natureza qualitativa baseada rupi yepé yarevisão yainterativa mungitá
yutilizary mayé nayé upuraki análise yumbuesawa awa abordam uso suí práticas
musaraiitá yumbuesawa nheenga karu sui Munhãyuwaitá mutiari dados suí incluíram
alguns documentos: artigos científicos, relacionados mbué Nheengatú suí, musarai
suí. Referrencial Teorico yepeasú mungawaau autores suí mayé Piaget Vigotsk awa
yaenfatizary importância jogo suí siningawa upé, cognitivo e social. Além amuitá
suíítá autores awa destacam-se a relevância lúdicidade suí contexto upé mbuesawa.
Mbué iapusawa musapiri upé pitera yaprincipais:importância lúdicidade suí
umbuesawa upé karu, aplicação musarai suí. Mbué upé Nheengatú suí desafios e
contratações kwaitá práticas awa musarai TI apenas museiuwa engajamento e a
motivação yubnnuesaraitá, mas também meē yepeasú munhã aeretewa urikuewa
arã mbuesawaitá kutiwaraitá, nheengaitá, miraitá, karuitá suíitá. Entretanto upé
identificado muiaué desafios mayé falta infraestrutura suí, formação continuada
mbuesaitá. Conclui-se a integração elementos suí práticas pedagógicas, é essencial
yepé arã mbuesá intercultural. Miraitá, karuitá suí inclusiva ramé upé awa yaformary
cidadãos retana consciente rupi yepé herança kutiwarasawa. Kwá práticas
enriquecem mbuesá mukirimbawa arã a identidade kutiwarasawa yumbuesaraitá
suitá xiarisawa. Aintá awa agentes ativos conscientes upé efetivo yappreservary
neitá rupiitá kutiwaraitá ne rupi.
Resumo
Este artigo investigou a utilização da ludicidade nas aulas de Nheengatu como uma
metodologia eficaz para promover o ensino e a prática da língua indígena. A opção
pelo tema se deu pela relevância da preservação das línguas e tradições culturais
dos povos indígenas, especificamente o Nheengatu, que desempenha um papel
fundamental na identidade cultural das comunidades. O objetivo deste estudo foi
analisar como atividades lúdicas, como jogos, músicas e danças, podem facilitar a
aprendizagem da língua e fortalecer a conexão dos estudantes com suas raízes
culturais. A pesquisa foi de natureza qualitativa, baseada em uma revisão integrativa
da literatura, utilizando como metodologia a análise de estudos que abordam o uso
de práticas lúdicas no ensino de línguas indígenas. Os instrumentos de coleta de
dados incluíram a análise de documentos e artigos científicos relacionados ao
ensino do Nheengatu e à ludicidade. O referencial teórico foi fundamentado nas
contribuições de autores como Piaget e Vygotsky, que enfatizam a importância do
jogo no desenvolvimento cognitivo e social, além de outros autores que destacam a
relevância da ludicidade no contexto educacional. O estudo foi dividido em três
partes principais: a importância da ludicidade na educação indígena, a aplicação da
ludicidade no ensino do Nheengatu, e os desafios e contribuições dessas práticas
para a preservação cultural. Os resultados indicam que as práticas lúdicas não
apenas aumentam o engajamento e a motivação dos estudantes, mas também
contribuem significativamente para a preservação das tradições culturais e
linguísticas dos povos indígenas. No entanto, foram identificados desafios, como a
falta de infraestrutura adequada e a necessidade de formação contínua dos
professores. Conclui-se que a integração de elementos culturais nas práticas
pedagógicas é essencial para uma educação intercultural e inclusiva, que valorize e
preserve o patrimônio cultural dos povos indígenas, ao mesmo tempo em que forma
cidadãos mais conscientes sobre sua herança cultural. Essas práticas lúdicas não
apenas enriquecem o aprendizado, mas também fortalecem a identidade cultural
dos alunos, permitindo que eles se tornem agentes ativos e conscientes na efetiva
preservação de suas valiosas tradições e na promoção do conhecimento sobre suas
raízes.
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Citação
LOPES, Francidalva Alves; SANTOS, Lenita Passos dos. A ludicidade nas aulas de Nheengatu. Orientadora: Maria de Fátima Sousa Lima. 2024. 55 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Pedagogia) – Universidade Federal do Oeste do Pará, Instituto de Ciências da Educação, Licenciatura em Pedagogia, 2024. Disponível em: https://repositorio.ufopa.edu.br/handle/123456789/2805

